موانع خداشناسی

كفر امام على عليه السلام :كفر ، بر چهار پايه بنا شده است : فسق ، غلو ، شك ، و شبهه . فسق ، بر چهار شاخه است : نافرهيختگى ، كوردلى ، غفلت ، و گردنكشى . امام على عليه السلام :هر كه خودبزرگ بين باشد ، از حق روى گردان مى شود .

امام صادق عليه السلام :ريشه هاى كفر ، سه چيز است : آزمندى ، خودبزرگ بينى ، و حسادت .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه ششم مرداد ۱۳۹۶ساعت 11:31  توسط محمد مهدی ممشلی  | 

خداشناسی در نهج البلاغه خطبه 228

یکتایش ندانست آنکه ، برایش کیفیتى انگاشت و به حقیقتش نرسید آنکه براى او همانندى پنداشت . آنکه به چیزى همانندش ساخت ، بدو نپرداخت و آنکه ، به او اشارت کرد و یا در تصورش آورد ، قصد او ننمود . هر چه کنه ذاتش شناخته آید ، مصنوع است و هر چه قیامش به دیگرى بود ، معلول است . خداوند فاعل است ولى نه با ابزار ، تعیین کننده است ولى نه با جولان فکر و اندیشه ، بى‏نیاز است نه آنکه از کس سودى برده باشد . زمان همراه او نیست و ابزار و آلات به مددش برنیایند . هستى او بر زمانها پیشى دارد . وجودش بر عدم مقدّم است . ازلیّتش را آغازى نیست . در آدمیان قوه ادراک نهاد و از این معلوم گردد که او را آلت ادراک نیست . برخى موجودات را ضد دیگرى قرار داد و از این معلوم شود که او را ضدّى نیست و مقارنتى که میان اشیا پدید آورد ، نشان این است که قرینى ندارد . روشنى را ضد تاریکى ساخت و ابهام را ضد وضوح و ترى را ضد خشکى و سرما را ضد گرما . و میان ناسازگاران آشتى افکند و آنها را که از هم جدا بودند مقارن یکدیگر گردانید و آنها را که از هم دور بودند به یکدیگر نزدیک نمود . و نزدیکها را از هم دور ساخت . هیچ حدى او را در برنگیرد و با هیچ عددى شمرده نشود .


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه ششم مرداد ۱۳۹۶ساعت 11:29  توسط محمد مهدی ممشلی  | 

چکیده

 از آنجا كه يكي از راههاي شناخت عرفان آشنايي با افكار آثار بزرگان عرفان است و از آنجاي كه امام علي(ع) يكي از اخطاب عرفان اسلامي مي‌باشد. لازم است با افكار و آثار ايشان دربارة عرفان آشنا شويم. كتاب نهج‌البلاغه كه توسط سيد رضي در قرن چهار هـ .ق جمع‌‌آوري شد محتوي بعضي خطبه‌ها و نامه‌ها و كلمات قصار ايشان است و منبع مهمي مي‌باشد كه مي‌توان با بررسي آن به افكار عرفاني امام علي(ع) پي برد.

در نهج البلاغه وصف خداوند بسيار آمده است. جايي 'ذعلب يماني' از حضرت مي‌پرسد: «آيا پروردگارت را مي‌بيني؟» و حضرت مي‌فرمايد: «آيا چيزي را که نمي‌بينم مي‌پرستم؟»

و ده‌ها و صدها خطبه، نامه و سخن قصار از ايشان هست که بهترين راه‌هاي خداشناسي را به ما آموخته‌اند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه ششم مرداد ۱۳۹۶ساعت 11:26  توسط محمد مهدی ممشلی  |